С благодарност към г/жа Веселина Бастиянова, която преведе текста! 

                    РЕКВИЕМ  ЗА  ЖИВИТЕ?  ДА!

      Реквиемът е музикално произведение, което се пише в памет на починал човек. В историята на музиката има доста такива произведения. Посочвам Реквиема на Моцарт, писан по поръчка на Валзег фон Щупах, но по същество Моцарт го пише за самия себе си, този на Берлиоз по повод раздялата с любимата му английска актриса Хенриета Симпсън, написан за четири симфонични и хорови състави, Реквиема на Верди, написан след смъртта на жена му и двете им дъщери, покосени от чумата.

   По-особена е историята на Реквиема на Брамс, който като произведение не влиза напълно в тази форма. За да се подчергае различието му той е наречен Немски. Брамс пише Реквима след смъртта на майка си, като работи пет години върху него. Поводът е смърт, тази на майка му, но неговният Реквием е оброк пред паметта на майка му, в който той пророчески казва за себе си как ще върви по земния си път след смъртта й - смислено, със съзнание за мястото си по този път, с разбиране, че този път има край, но Брамс трябва да има цел в живота. Брамс не говори от свое име, а цитира стихове от Светото писание и по този начин премъдростите му са отправени до всички хора, упознаващи неговата музика. В случая не става въпрос само за така великото му музикално произведение - той има още доста такива!!! -  а за самия Човек /пиша го с главна буква!!!/ и Творец, Брамс, за ценностната му система, за познанията му на Светото познание като евангелски християнин, какъвто преди него е бил Бах. Да извади Брамс цитати от Библията и да ги подреди като послания към хората чрез Реквиема си го нарежда сред тези хора на изкуството преди него, които са създали най-великите произведения на изкуството, вдъхновени от Светото писание. Цитирам двата Пасиона на Бах, създадени по Евангелията на Свети Йоан и на Свети Матей.  Образованите теологочно ще забележат разликите в двата пасиона, защото единият евангелист е поет, другият – повествовател.

   За хората, занимаващи се сериозно с музика  е облигатно да четат за нея – за епохата, за автора, за произведението, връзката с другите произведения на автора, а за да разберат Реквиема на Брамс, както и неговата музика, трябват още доста усилия извън музиката. Брамс е много труден автор.Не правя научно съобщение, за да отблъсквам хората от тази музика или да получа интелектуален шамар, но това е самата истина. Пътят към този е труден. В този комплекс от подготовка за да разкрие музиката на Брамс цялата си красота и дърбочина влиза и запознаването с текста на Реквиема, който може да бъде намерен в оригинал на немски език, както и преведен зле от автоматична преводачка на други езици. Най-добре е текстът да бъде намерен в Библията, където преводът е каноничен. Възниква обаче друга трудност. Библията е преведена на български език веднаж от гръцкия оригинал и веднаж от еврейския, като в еврейския липсват някои глави или има размествания спрямо гръцкия. Евангелските християни ползват съкратения вариант и поради това не винаги е възможно да бъде намерен целият превод на български език. Това важи за Книгата с псалмите, липсва и Третата книга на пророк Ездра.

   За да имам пълен превод на Реквиема в неканоничния вариант, а в свбоден текст се обърнах с молба към преводчаката г/жа Веселина Бастиянова, която има усет към българския език, тя пише и стихове. За да не бъде повлияна от каноничния превод на текста в Библията на български език я помолих да го погледне чак когато преведе целия текст. Изказвам благодарност към госпожата  и публикувам текста както го преведе тя, неканонично. Каноничният вариант ще го направя аз, но преди това трябва да намеря Библия, която ползват евангелските християни. Аз съм упорит, ще го сторя.

    А за тези, които обичат Брамс и за тези, които биха имали интерес да чуят това велико произведение, ще приложа линк с него. Отлично изпълнение има с български състав с диригент Емил Табаков, ще потърся този запис. Приятно слушане по време на празниците. Музиката на Брамс не е за маса по време на празници. Когато тя се слуша не се прави нищо други и цялото внимание трябва да бъде върху нея.

   Ето и текстът на Немския реквием в превод на г/жа Бастиянова:

 

 

*****************************************

Йоханес Брамс
Немски реквием
по думите на Светото писание, оп. 45

I.

[Доста бавно и с изразителност. F - мажор, C]
Блажени са ония, които страдат на света,
защото те утеха ще намерят от Духа.

(Матей 5, 4)

Онези, които сеят със сълзи в земята,
ще пожънат изобилната реколта
Онези, които отиват с плач, когато
носят семената благородни,
ще се завърнат с радост във душата
носейки снопите си плодородни.

(Псалм 125, 5.6.)

II.

[Бавно, марш, B - минор, 3/4]
Защото плътта е като трева
и на човека цялата земна слава
е като цвете, що цъфва едва
а сетне изсъхва и на земята пада


(1 Петър 1, 24)

[Малко по-развълнувано, G -минор, 3/4]
Затова бъдете търпеливи, скъпи братя,
към бъдещето, което Господ носи на земята.


[23]

За да видите вкусните плодове как узряват
и с търпение в сърцата да се подвизавате,
Докато не усетите утринната роса
и да ви напои дъждът във вечерта

(Яков 5, 7)

[Темпо I B - минор, 3/4]
Защото плътта е като трева
и на човека цялата земна слава
е като цвете, що цъфва едва
а сетне изсъхва и на земята пада


[Малко по-силно. B -мажор, C]
Но словото Господне е вечно.

(1 Петър 1, 24, 25)

[Алегро леко, B-мажор, C]
Господният Изкупител ще се върне,
с веселие Сион ще грее на земята;
Радост, вечна радост ще пребъде,
на Господните чада в сърцата
В радост и блаженство ще живеят вече
а скръб и болка ще останат надалече.

(Исая 35, 10)

III.

[Модерато, D-минор. C]
Господи, научи ме, моля
как да живея до края.
И целта на моя живот,
научи ме как да позная.
Виж, че всичките ми дни
са изцяло в Твоята ръка,
и животът ми, о, Господи,
без Теб е нищо на света.

[24]

 

[(Модерато D - Минор) 3/2]
Уви, какви са всички хора,
които обитават на света,
Те следват свои схеми неуморно
и живеят в непотребна суета;
Богатства си събират без да знаят
кой след смъртта им ще ги вземе,
Господи, къде е на живота краят,
Аз своята утеха търся в Тебе.

[(Модерато.) D - мажор (3/2)]
Надявам се на Теб.

(Псалм 39, 5-8)

[(Модерато.) Д-минор, C]
Праведните души са винаги в Божията ръка
Те не могат да бъдат покрусени от скръбта.

(Мъдростта на Соломон 3, 1)

IV.

[Средно развълнувано. E - мажор, 3/4]
Колко прекрасни са Твоите обиталища,
Ти Си Господ Саваот!
Душата ми копнее и очаква
Заповедите на моя Бог;
Тялото ми и душата ми ликуват
в Господа на Живите,
Обитаващите в Твоя Дом добруват,
и Тебе хвалят винаги.

(Псалм 84, 2.3.5)

V.

[Бавно. G - мажор, C]
Сега скърбите и тъгувате на земята,
но ще дойде ден, и Аз отново ще ви видя,
тогава ще се зарадват във вас сърцата
и не ще отнеме никой радостта ви свидна.


(Йоан 16, 22)

Искам утеха в душите ви да дарявам,
както човек своята майка утешава.

(Исая 66, 13)

Погледнете ме и вижте ме сега:
Малко време на земята ми остава
С усилие извърших своите дела,
и вече намерих утеха голяма.

(Исус Сирах 51, 35)

VI.

[Aндантe. C - минор, C]
Защото тук за нас няма обиталище вечно,
но търсим бъдещия свят на Слава безконечна.

(Евреи 13, 14)

Вижте, една тайна научете от мене:
Не всички с мъртвите ще заспим,
но всички ние ще бъдем променени;
Всички, само в миг един,
щом последната тръба зазвучи.

[Виваче. С - минор, 3/4]
Защото когато тръбата зазвучи
ще станат мъртвите нетленни;
и ние всички ще се преобразим,
А писаното слово ще оживее
И ще бъде погълната смъртта,
Животът ще я победи.
Смърт, къде ти е жилото сега,
Ад, къде е победата ти?


(1 Коринтяни 15:51, 52, 54, 55)

[26]


[Алегро. C - мажор, C]
Само Ти си достоен, Господи
да приемеш сила, и хваление и чест,
защото Ти си всичко сътворил,
по волята Ти всичко съществува днес.

(Откровение Йоан 4:11)

VII.

[Тържествено. F - мажор, C]
Мъртвите ще са благословени,
които в Господа умират,
отсега и до края на всяко време.
Да, духът говори и не спира.
Те почиват си от своите дела;
следа оставили на тази земя.

(Откровение Йоан 14:13)

Коста, привет!
Много хубав постинг, радвам се, че и аз участвам във вдъхновението ти!
Имам евангелска Библия, но не съм я отваряла от доста години. Като се върнеш, мога да ти я пратя.
Поздрави!

велико произведение, което докосва сърцето и размисля, тази среща и произведението, когато то прозвучи, биват свързвани.
След като познаваш текста на това произведение, Весе, ако го чуеш някога, то ще бъде вече за теб понятие, изпълнено със съдържание.
Ще допълня постинга с каноничния превод в Библията ва български език.
Весели празници!